Byzantinische Architekten gingen ganz anders mit der Verwendung von Skulpturen im öffentlichen Raum um als ihre westeuropäischen Kollegen. Während westeuropäische Architekten die Skulptur als wesentlichen Bestandteil ihrer Architektur, als Mittel zur Dekoration und Verschönerung betrachteten, betrachteten byzantinische Architekten sie als zweitrangiges Element.
In der byzantinischen Architektur lag das Hauptaugenmerk auf der Struktur und der Innenausstattung der Gebäude. Das Äußere war normalerweise schlicht und ohne dekorative Merkmale. Die Verwendung von Skulpturen war sehr selten, und wenn sie verwendet wurden, wurden sie nicht an prominenten Orten platziert. Tatsächlich wurden die meisten Skulpturen an den Seiten von Gebäuden platziert oder in Nischen versteckt, um nicht von der architektonischen Gestaltung abzulenken.
Wenn Skulpturen im öffentlichen Raum verwendet wurden, wie in den Reichshauptstädten, war sie normalerweise religiöser Natur. Die meisten Skulpturen bestanden aus religiösen Ikonen, die in Kirchen, Klöstern und Palästen aufgestellt wurden. Das Thema dieser Skulpturen bezog sich normalerweise auf religiöse Ereignisse oder Figuren wie den Christus Pantokrator oder die Jungfrau Maria.
Insgesamt unterschied sich die byzantinische Herangehensweise an die Skulptur im öffentlichen Raum stark von der westeuropäischer Architekten. Der Fokus lag auf der Architektur selbst, wobei die Skulptur im Gesamtdesign eine untergeordnete Rolle spielte.
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