स्वर्गीय आधुनिकतावादी क्लासिकवाद वास्तुकला, जिसे उत्तर आधुनिक क्लासिकवाद के रूप में भी जाना जाता है, वास्तुकला की एक शैली है जो 20 वीं शताब्दी के अंत में पहले शास्त्रीय वास्तुकला के कठोर सिद्धांतों की प्रतिक्रिया के रूप में उभरी थी। यह पारंपरिक शास्त्रीय वास्तुकला की विशेषता वाले अनुपात, समरूपता और व्यवस्था के सिद्धांतों के सख्त पालन से विचलन के रूप में विकसित हुआ।
यहां स्वर्गीय आधुनिकतावादी क्लासिकिज्म वास्तुकला और पहले की शास्त्रीय वास्तुकला के बीच मुख्य अंतर हैं:
1. रूप और आकृतियाँ: स्वर्गीय आधुनिकतावादी क्लासिकिज्म वास्तुकला पारंपरिक ज्यामितीय आकृतियों और पहले की शास्त्रीय वास्तुकला के नियमित रूपों से अलग हो जाती है। इसके बजाय, यह विषमता, अनियमितता और जटिल ज्यामिति को अपनाता है। भवन के आकार अधिक गतिशील और विविध हो जाते हैं, इसमें अक्सर वक्र, विकर्ण और अपरंपरागत कोण शामिल होते हैं।
2. सामग्री और निर्माण: शास्त्रीय वास्तुकला में आमतौर पर पत्थर, संगमरमर और ग्रेनाइट जैसी पारंपरिक सामग्रियों का उपयोग किया जाता है। देर से आधुनिकतावादी क्लासिकवाद में, कंक्रीट, स्टील, कांच और आधुनिक मिश्रित सामग्रियों सहित सामग्रियों की एक विस्तृत श्रृंखला के उपयोग के साथ, इस दृष्टिकोण से विचलन होता है। सामग्री विकल्पों का यह विस्तार डिज़ाइन और निर्माण तकनीकों में अधिक प्रयोग की अनुमति देता है।
3. अलंकरण और विवरण: पहले शास्त्रीय वास्तुकला में अक्सर व्यापक अलंकरण होता था, जिसमें स्तंभ, कॉर्निस, शीर्ष और फ्रिज़ जैसे सजावटी रूपांकन होते थे। इसके विपरीत, स्वर्गीय आधुनिकतावादी क्लासिकवाद इन तत्वों को सरल बनाने या पुनर्व्याख्या करने की ओर प्रवृत्त होता है। अलंकरण अधिक अमूर्त, सरलीकृत और कभी-कभी समाप्त भी हो जाता है। ध्यान साफ रेखाओं और साफ-सुथरी सतहों पर है।
4. प्रासंगिक प्रतिक्रिया: क्लासिकवाद वास्तुकला का पारंपरिक उद्देश्य अपने परिवेश के साथ सद्भाव और निरंतरता की भावना बनाए रखना है। हालाँकि, स्वर्गीय आधुनिकतावादी क्लासिकवाद इस धारणा को चुनौती देता है और अक्सर आसपास के संदर्भ के साथ व्यक्तित्व और विरोधाभास को व्यक्त करने का प्रयास करता है। इमारतें अलग-अलग शैलियों को अपना सकती हैं, पुराने और नए तत्वों का मिश्रण कर सकती हैं, या ऐतिहासिक संदर्भों को चंचल या व्यंग्यात्मक तरीके से शामिल कर सकती हैं।
5. कार्य की अभिव्यक्ति: पहले की शास्त्रीय वास्तुकला अक्सर व्यावहारिक कार्यक्षमता पर कम विचार करते हुए, समरूपता, अनुपात और व्यवस्था के शुद्ध सौंदर्य आदर्शों पर जोर देती थी। स्वर्गीय आधुनिकतावादी शास्त्रीयवाद, दूसरी ओर, कार्यक्षमता और व्यावहारिकता को प्राथमिकता देता है। बिल्डिंग डिज़ाइन, रहने वालों की ज़रूरतों को समायोजित करने, कुशल फर्श योजनाओं और आधुनिक सुविधाओं को शामिल करने पर ध्यान केंद्रित करते हैं।
6. सामाजिक और सांस्कृतिक आलोचना: सांस्कृतिक परिवर्तन और सामाजिक परिवर्तन की अवधि के दौरान स्वर्गीय आधुनिकतावादी क्लासिकवाद का उदय हुआ। इस प्रकार, यह अक्सर पारंपरिक वास्तुकला और प्राधिकरण या शक्ति के साथ इसके जुड़ाव के प्रति आलोचनात्मक या विडंबनापूर्ण रुख को दर्शाता है। अपने अपरंपरागत रूपों, सामग्रियों और प्रासंगिक प्रतिक्रियाओं के माध्यम से, स्वर्गीय आधुनिकतावादी क्लासिकवाद ने स्थापित वास्तुशिल्प परंपराओं को चुनौती दी और समाज में वास्तुकला की भूमिका के बारे में सोचा।
संक्षेप में, स्वर्गीय आधुनिकतावादी क्लासिकिज्म वास्तुकला विषमता, अनियमित रूपों, आधुनिक सामग्रियों, सरलीकृत अलंकरण, प्रासंगिक विरोधाभास, कार्यात्मक विचारों और महत्वपूर्ण सांस्कृतिक दृष्टिकोणों को अपनाकर पहले की शास्त्रीय वास्तुकला से प्रस्थान का प्रतिनिधित्व करती है। यह पारंपरिक शास्त्रीय वास्तुकला के कठोर सिद्धांतों से मुक्त होना चाहता है और डिजाइन के लिए अधिक गतिशील, अभिव्यंजक और प्रयोगात्मक दृष्टिकोण प्रदान करता है।
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