ダダイスト建築は、無常性、一時性、変化の概念を取り入れることによって、静的で永続的な構造としての建物の概念に挑戦します。ダダイズムは、主に第一次世界大戦の恐怖への対応として、20 世紀初頭に出現した芸術運動です。ダダイズムは、伝統的な芸術上の慣習や確立された規範を拒否しようとし、代わりに混沌、自発性、不条理を受け入れました。
建築において、ダダイストは、非永続性、不安定性、流動性の要素を導入することによって、固定された永続的な構造としての建物という概念に挑戦しました。彼らは、多くの場合、型破りな素材や技術を使用して、伝統的な建築の形式や機能を破壊しようとしました。ダダイストの建物は一時的な性質を特徴とし、展示やパフォーマンスのために作られたインスタレーションが多くありました。
永続性の概念に挑戦するダダイスト建築の一例は、クルト・シュヴィッタースの「メルツバウ」です。これは数十年に及ぶ進行中のプロジェクトで、シュヴィッタースは自宅のインテリアを、さまざまな素材、物体、建築要素の絶えず進化するコラージュに変えました。この非静的で常に変化する環境は、固定構造としての建物という考えに準拠せず、代わりに無常と可変性を受け入れます。
ダダイスト建築はまた、社会的、政治的意味の観点から永続性に挑戦しました。従来の建築の理想を拒否することで、ダダイストは権威、権力、安定性の象徴としての永続性の概念を弱体化させようとしました。彼らは見る人を刺激し、建築に関連する確立されたシステムや価値観に疑問を投げかけたかったのです。
全体として、ダダイスト建築は、無常を受け入れ、型破りな形式と素材を探求し、伝統的な建築の理想を損なうことによって、静的で永続的な構造としての建物の概念に挑戦します。確立された規範に疑問を投げかけ、見る人に建築の役割と性質について異なる考え方を促す、ダイナミックで常に変化する環境を作り出すことを目指しています。
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