Bogata architektura może odnosić się do koncepcji oporu kulturowego na kilka sposobów. Po pierwsze, bogata architektura może być postrzegana jako środek oporu przeciwko dominacji kulturowej i kolonializmowi. W wielu przypadkach kolonizatorzy i osadnicy wznosili bogate budynki, aby potwierdzić swoją dominację nad kulturą tubylczą. Tworząc własne, bogate budynki, rdzenne kultury mogą oprzeć się tej dominacji i odzyskać swoją tożsamość kulturową.
Po drugie, bogata architektura może być również sposobem na przeciwstawienie się opresyjnym reżimom lub rządom. Kiedy rząd lub klasa rządząca wykorzystuje bogatą architekturę, aby umocnić swoją władzę, ludzie mogą się temu oprzeć, tworząc własne wystawne budynki lub niszcząc lub niszcząc budynki ciemiężców. Można to zaobserwować w różnych ruchach rewolucyjnych na przestrzeni dziejów, w których wielkie budynki, takie jak pałace czy budynki rządowe, były celem symboli ucisku.
Wreszcie bogata architektura może również odnosić się do oporu kulturowego poprzez koncepcję dziedzictwa kulturowego. W niektórych przypadkach bogate budynki mogą być postrzegane jako symbole określonej kultury lub dziedzictwa, a ich zachowanie lub renowacja może być sposobem na przeciwstawienie się wymazaniu tej kultury. Na przykład zachowanie historycznych pałaców lub świątyń w niektórych krajach może być postrzegane jako sposób przeciwstawienia się westernizacji lub modernizacji oraz ochrony tożsamości kulturowej kraju.
Data publikacji: