Usanifu wa Neohistorism, unaojulikana pia kama Uhistoria Mpya au Uasilia wa Baada ya Kisasa, ni mtindo wa usanifu ulioibuka mwishoni mwa karne ya 20, ukisisitiza muunganisho wa vipengele vya usanifu wa jadi na mbinu za kisasa za usanifu. Kujumuisha mandhari endelevu na nafasi za nje katika usanifu wa Neohistorism hujumuisha mambo mahususi na kanuni za muundo. Haya hapa ni baadhi ya maelezo muhimu:
1. Uchaguzi wa tovuti na mpangilio: Usanifu wa Neohistorism unazingatia kuunganisha majengo kwa usawa na mazingira yao. Wasanifu majengo hutanguliza uteuzi wa tovuti ambao unapunguza usumbufu kwa mandhari ya asili na kuongeza manufaa ya mazingira. Mazingatio kama mwelekeo wa jua, mifumo ya upepo, mimea iliyopo, na vipengele vya maji vinatengenezwa ili kuongeza ufanisi wa nishati na uhifadhi wa rasilimali.
2. Paa za kijani kibichi na kuta: Kuunganisha mandhari endelevu, usanifu wa Neohistorism hujumuisha paa za kijani kibichi na kuta kama vipengele vinavyohifadhi mazingira. Paa za kijani kibichi hujumuisha kufunika sehemu zote za paa au sehemu kwa mimea, kupunguza ongezeko la joto, kuimarisha insulation, na kupunguza mtiririko wa maji ya dhoruba. Vile vile, kuta za kijani ni nyuso za wima zilizofunikwa na upandaji miti, kupunguza ngozi ya joto na kutoa insulation.
3. Usimamizi wa maji: Usimamizi endelevu wa maji una jukumu muhimu katika usanifu wa Neohistorism. Wabunifu hujumuisha mikakati kama vile uvunaji wa maji ya mvua, lami inayoweza kupitisha, na njia za kupitishia maji ili kudhibiti maji kwenye tovuti. Maji ya mvua yanayokusanywa yanaweza kutumika kwa umwagiliaji wa mazingira, na hivyo kupunguza utegemezi wa vyanzo vya maji vya nje. Lami zinazoweza kupenyeza huruhusu maji ya mvua kupenyeza ardhini, na kujaza viwango vya maji ya ardhini, huku njia za kibiolojia zikisaidia katika kuchuja na kupunguza kasi ya maji ya dhoruba.
4. Mimea asilia na inayostahimili ukame: Usanifu wa historia mpya unapendelea matumizi ya mimea asilia na mimea inayostahimili ukame katika miundo yake ya mandhari. Mimea ya asili imezoea hali ya hewa iliyopewa, inayohitaji utunzaji mdogo, maji na rasilimali ikilinganishwa na spishi za kigeni. Mimea inayostahimili ukame inaweza kuvumilia hali ya hewa ya kikanda, kupunguza hitaji la umwagiliaji kupita kiasi.
5. Nafasi za kuishi nje: Usanifu wa Neohistorism mara nyingi hujumuisha nafasi za nje zilizoundwa vizuri ambazo huhimiza mwingiliano wa binadamu na asili. Nafasi hizi, kama vile ua, matuta na plaza, zimeunganishwa kwa uangalifu katika mpangilio na mandhari ya jengo, hivyo basi kustawisha muunganisho wa nje. Vipengele kama vile miundo ya kivuli, pergolas, na sehemu za nje za kuketi zimejumuishwa kwa faraja na kupunguza ongezeko la joto.
6. Taa zinazotumia nishati vizuri: Uwekaji mazingira endelevu katika usanifu wa Neohistorism ni pamoja na muundo wa taa unaotumia nishati. Taa za taa za LED hutumiwa kwa kawaida, ambazo hutumia nishati kidogo na zina muda mrefu wa maisha ikilinganishwa na teknolojia za taa za jadi. Taa za nje zilizopangwa vizuri sio tu huongeza uzuri lakini pia hupunguza uchafuzi wa mwanga na kuokoa nishati.
7. Uhifadhi wa vipengele vilivyopo: Usanifu wa Neohistorism hutafuta kuhifadhi na kuunganisha vipengele vilivyopo vya mandhari inapowezekana. Miti ya kihistoria, miundo ya miamba, au vyanzo vya maji vinathaminiwa na kujumuishwa katika muundo wa jumla, na hivyo kukuza uendelevu kupitia ulinzi wa maliasili.
Kwa muhtasari, usanifu wa Uhistoria mamboleo unakumbatia mandhari endelevu na nafasi za nje kwa kuzingatia kwa uangalifu uteuzi wa tovuti, kujumuisha paa za kijani kibichi, kuta na mimea asilia, kudhibiti maji kwa ufanisi, kubuni nafasi za kazi za nje za kuishi, kutumia taa zisizo na nishati, na kuhifadhi sifa za asili zilizopo. Kanuni hizi za muundo zinalenga kuunda endelevu, ya kupendeza,
Tarehe ya kuchapishwa: