Neorationalism ni mtindo wa usanifu ulioibuka nchini Italia mwishoni mwa karne ya 20 na una sifa ya kurudi kwa busara, uwazi, na urahisi katika muundo. Inatoa msukumo kutoka kwa kanuni za usanifu wa classical na inakataa avant-garde na mielekeo ya majaribio ya Modernism. Hapa kuna baadhi ya tofauti kuu kati ya Neorationalism na Modernism:
1. Muktadha wa Kihistoria: Neorationalism iliibuka kama mwitikio kwa harakati za baada ya usasa na deconstructivist ya mwishoni mwa karne ya 20, ambayo ililenga kugawanyika, kejeli, na utata. Usasa, kwa upande mwingine, ulianza mwanzoni mwa karne ya 20 kama jibu la mapinduzi ya viwanda na kukumbatia nyenzo mpya, teknolojia, na utendaji.
2. Falsafa ya Kubuni: Neorationalism hutanguliza matumizi ya busara, uwiano, na ulinganifu katika muundo. Inasisitiza urahisi, uwazi, na hisia ya utaratibu. Usasa, kwa upande mwingine, ulilenga kujitenga na aina za jadi na kutafuta kubuni nafasi ambazo ziliitikia mahitaji ya zama za kisasa, mara nyingi hujumuisha vipengele vya riwaya, mipango ya sakafu wazi, na madirisha makubwa ya kioo.
3. Athari: Neorationalism hupata msukumo katika usanifu wa kitamaduni, haswa mitindo ya Kirumi na Kigiriki, kwa msisitizo wa uwiano unaolingana, uhusiano wa hisabati, na matumizi ya nyenzo nyeupe au nyepesi. Usasa, kinyume chake, ulipata ushawishi kutoka kwa vyanzo mbalimbali kama vile mapinduzi ya viwanda, maendeleo ya kiteknolojia, mitindo ya kimataifa, na kazi za wasanifu majengo maarufu kama Le Corbusier na Walter Gropius.
4. Aesthetics: Neorationalism mara nyingi huonyesha urembo mdogo na mistari safi, nyimbo linganifu, na kuzingatia maumbo ya kijiometri. Inaepuka mapambo ya kupindukia na mambo ya mapambo, ikipendelea unyenyekevu na uzuri usio na wakati. Usasa, kwa upande mwingine, ulikumbatia nyenzo za kisasa, kama vile chuma na zege, na ulitumia uzuri wa utendaji kazi, unaoonyesha miundo' sura ya msingi na kuelezea uaminifu wa nyenzo zinazotumiwa.
5. Muktadha wa Kiutamaduni na Kijamii: Marejeleo asilia ya Neorationalism' asilia na athari za kitamaduni mara nyingi huifanya kufaa kwa miradi yenye umuhimu wa kihistoria au kitamaduni. Inaweza kuonekana kama jaribio la kurejesha hali ya mila na uundaji wa mahali. Kisasa, kinyume chake, huakisi mtazamo wa kimaendeleo na wa kufikiria mbele wa karne ya 20 na mkazo wake katika maadili ya hali ya juu ya maendeleo ya kijamii, ufanisi na uzalishaji kwa wingi.
6. Mapokezi na Ukosoaji: Ubinafsi umekuwa chini ya kukosolewa kwa kutokuwa na mawazo na uhafidhina sana, huku wengine wakiuona kama kukataa hali halisi changamano na tofauti za jamii ya kisasa. Usasa, kwa upande mwingine, ulipata sifa na upinzani, na wengine wakisifu uvumbuzi na uamilifu wake, huku wengine wakikosoa kutozingatia muktadha wa kitamaduni na kiwango cha wanadamu.
Ni muhimu kutambua kwamba mitindo ya usanifu hubadilika na inaweza kuingiliana, na kunaweza kuwa na tofauti katika kila mtindo. Kwa hiyo,
Tarehe ya kuchapishwa: