ภายนอกอาคารสะท้อนถึงหลักการของสถาปัตยกรรม Dadaist อย่างไร

สถาปัตยกรรม Dadaist เป็นขบวนการแนวหน้าที่เกิดขึ้นในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 โดยมีจุดเด่นคือการปฏิเสธหลักการทางสถาปัตยกรรมแบบเดิมๆ และเปิดรับความโกลาหล ความไร้เหตุผล และความรู้สึกต่อต้านศิลปะ การเคลื่อนไหวนี้พยายามที่จะท้าทายและล้มล้างแนวคิดดั้งเดิมเกี่ยวกับความงาม การใช้งาน และจุดประสงค์ในสถาปัตยกรรม

ภายนอกอาคารในสถาปัตยกรรม Dadaist มักสะท้อนถึงหลักการของการเคลื่อนไหวนี้ในหลายประการ:

1. การแบ่งส่วนและภาพปะติด: สถาปัตยกรรม Dadaist มักใช้รูปลักษณ์ที่กระจัดกระจายและปะติดปะต่อกัน โดยที่องค์ประกอบต่างๆ ถูกวางเรียงกันแบบสุ่มโดยไม่มีลำดับเหตุผลใดๆ ภายนอกอาคารอาจมีวัสดุที่ไม่เข้ากัน สีที่ตัดกัน และรูปทรงหรือรูปแบบต่างๆ ที่จัดเรียงอย่างไม่ตั้งใจ ทำให้เกิดความรู้สึกระส่ำระสายและไร้เหตุผล

2. ความไร้สาระและการยั่วยุ: สถาปัตยกรรม Dadaist มีวัตถุประสงค์เพื่อกระตุ้นและท้าทายความคาดหวังของผู้ชม ด้านหน้าอาคารภายนอกอาจมีองค์ประกอบที่แหวกแนวและไร้สาระ เช่น ลักษณะที่ใหญ่โตหรือบิดเบี้ยว ช่องเปิดหรือมุมที่ไม่คาดคิด หรือตัวเลือกการออกแบบที่ไร้สาระ ด้วยการท้าทายตรรกะและเหตุผล สถาปัตยกรรม Dadaist พยายามที่จะล้วงเอาการตอบสนองและทำลายบรรทัดฐานทางสถาปัตยกรรมแบบดั้งเดิม

3. สุนทรียศาสตร์ทางอุตสาหกรรม: สถาปัตยกรรม Dadaist มักจะนำเอาสุนทรียภาพแห่งยุคเครื่องจักรและการปฏิวัติอุตสาหกรรมมาใช้ ด้านหน้าอาคารภายนอกอาจมีองค์ประกอบโครงสร้างแบบเปลือย เช่น คานเหล็กหรือส่วนรองรับคอนกรีต เพื่อเฉลิมฉลองสุนทรียศาสตร์ที่ดิบและมีประโยชน์ของวัสดุอุตสาหกรรมสมัยใหม่ การเน้นไปที่ความสวยงามของเครื่องจักรนี้ยิ่งท้าทายแนวคิดดั้งเดิมเกี่ยวกับความงามในสถาปัตยกรรมอีกด้วย

4. Anti-Form และ Anti-Function: สถาปัตยกรรม Dadaist ปฏิเสธแนวคิดเรื่องรูปแบบและฟังก์ชันที่ทำงานร่วมกันอย่างกลมกลืน ภายนอกอาคารอาจมีรูปทรงแหวกแนวหรือรูปแบบที่ไม่ปกติ ซึ่งท้าทายแนวคิดเรื่องสัดส่วนและความสมมาตรแบบเดิมๆ วัตถุประสงค์อาจไม่ชัดเจนหรือไร้สาระโดยเจตนา เนื่องจาก Dadaists พยายามเน้นย้ำความไร้เหตุผลและความไร้สาระของการออกแบบสถาปัตยกรรม

โดยรวมแล้ว โครงสร้างภายนอกอาคารในสถาปัตยกรรม Dadaist สะท้อนให้เห็นถึงหลักการของการเคลื่อนไหวผ่านธรรมชาติที่กระจัดกระจาย ไร้สาระ และเร้าใจ โดยแสดงให้เห็นถึงการปฏิเสธหลักการทางสถาปัตยกรรมแบบดั้งเดิม และการเปิดรับความวุ่นวายและความไร้เหตุผล

วันที่เผยแพร่: