Isinasaalang-alang ng teorya ng arkitektura ang konsepto ng sagrado mula sa iba't ibang pananaw, depende sa kultura at relihiyosong konteksto na kinalalagyan nito. Isinasaalang-alang ng ilang mga teorya ang sagrado bilang isang bagay na hiwalay at naiiba sa bastos, habang ang iba ay tinitingnan ito bilang isang bagay na malalim na nauugnay sa pang-araw-araw at pangmundo.
Ang isang diskarte ay upang tingnan ang arkitektura ng mga relihiyoso at espirituwal na mga puwang bilang isang paraan ng pagsasakatuparan ng sagrado. Binibigyang-diin ng diskarteng ito ang kahalagahan ng disenyo at paggamit ng mga simbolo, materyales, at anyo na pumupukaw ng mga transendente at espirituwal na karanasan, at lumalampas sa oras at espasyo. Ang mismong arkitektura ay nagiging isang anyo ng pagpapahayag ng relihiyon, bukas sa interpretasyon at puno ng simbolikong kahulugan.
Ang isa pang diskarte ay isaalang-alang ang arkitektura ng mga espirituwal na espasyo na may kaugnayan sa panlipunan at kultural na konteksto kung saan sila matatagpuan. Ang mga gusaling itinuturing na sagrado o banal ay makikita bilang mga pisikal na pagpapakita ng mga paniniwala at pagpapahalagang pinanghahawakan ng isang partikular na lipunan o pamayanan, at gumaganap bilang isang puwersang nagsasama-sama na nagsasama-sama ng mga tao sa paligid ng iisang pakiramdam ng pagkakakilanlan at layunin. Ang arkitektura, sa ganitong diwa, ay isang paraan ng pagpapahayag at paghubog ng mga kultural na gawi at paniniwala, at ng pagsasakatuparan ng sagrado sa loob ng isang partikular na panlipunan at pampulitika na kapaligiran.
Sa pangkalahatan, ang teorya ng arkitektura ay lumalapit sa konsepto ng sagrado na may malalim na pagpapahalaga sa kapangyarihan at subtlety ng disenyo, at ang mga paraan kung saan ang arkitektura ay maaaring magsama at magpahayag ng masalimuot at magkakaibang mga karanasan ng tao sa sagrado at banal.
Petsa ng publikasyon: