مصری لائبریریوں اور اسکرپٹوریا کے بنیادی ڈیزائن عناصر کیا تھے؟

مصری لائبریریوں اور اسکرپٹوریا کے بنیادی ڈیزائن عناصر حسب ذیل تھے:

1. فن تعمیر: مصری لائبریریاں اور اسکرپٹوریا بنیادی طور پر مندروں کے احاطے میں رکھے گئے تھے۔ یہ ڈھانچے عام طور پر پتھر سے بنے ہوتے تھے اور ان میں شاندار تعمیراتی خصوصیات تھیں جیسے کالونیڈز، صحن اور عظیم دروازے۔

2. سٹوریج رومز: لائبریریوں اور اسکرپٹوریا میں وسیع و عریض سٹوریج رومز تھے جنہیں پیپرس اسکرول اور دیگر تحریری مواد رکھنے کے لیے ڈیزائن کیا گیا تھا۔ یہ کمرے اکثر زیرزمین ہوتے تھے یا عمارت کے اندرونی حصے میں ہوتے تھے تاکہ طوماروں کو نقصان اور چوری سے بچایا جا سکے۔

3. تحریری سطحیں: اسکرپٹوریا نے لکھنے کے ڈیسک اور بینچ وقف کیے تھے جہاں مصنف کام کریں گے۔ یہ سطحیں عام طور پر لکڑی یا پتھر سے بنی ہوتی تھیں اور ان میں سیاہی کے برتنوں اور کمپارٹمنٹس کے لیے انڈینٹیشن ہوتے تھے تاکہ تحریری آلات جیسے کہ سرکنڈے کے قلم اور برش رکھے جائیں۔

4. بک اسٹینڈز اور سپورٹ: بک اسٹینڈز، اکثر لکڑی یا مٹی سے بنے ہوتے ہیں، پڑھنے یا نقل کے دوران کھلے اسکرول رکھنے کے لیے استعمال ہوتے تھے۔ طوماروں کو خراب یا داغدار ہونے سے بچانے کے لیے سپورٹ اور کشن بھی فراہم کیے گئے تھے۔

5. روشنی: کافی روشنی فراہم کرنے کے لیے، لائبریریوں اور اسکرپٹوریا میں کھڑکیاں اور اسکائی لائٹس موجود تھیں جو قدرتی روشنی کو کام کرنے والے علاقوں کو روشن کرنے دیتی تھیں۔ مصنوعی روشنی، جیسے تیل کے لیمپ یا ٹارچ، رات کے وقت یا کم روشنی والے علاقوں میں استعمال کیے جائیں گے۔

6. تنظیم: کتب خانوں اور اسکرپٹوریا نے اپنے مجموعوں کو کیٹلاگ اور ذخیرہ کرنے کے لیے ایک منظم طریقہ اختیار کیا۔ طوماروں کو درجہ بندی اور لیبل لگایا گیا تھا، بعض اوقات رنگین مارکر کے ساتھ، جس سے کاتبوں اور قارئین کے لیے مخصوص متن کو تلاش کرنا آسان ہو جاتا ہے۔

7. سہولیات: لائبریریوں اور اسکرپٹوریا میں اکثر اضافی سہولیات شامل ہوتی ہیں جیسے ہاتھ دھونے کے لیے پانی کے فوارے یا بیسن اور آرام اور غور و فکر کے لیے ایک چھوٹا سا باغ یا صحن۔ ان عناصر کا مقصد سیکھنے اور علمی حصول کے لیے ایک خوشگوار ماحول پیدا کرنا تھا۔

یہ نوٹ کرنا ضروری ہے کہ بہت سے قدیم مصری کتب خانے اور اسکرپٹوریا وقت کے ساتھ کھو چکے ہیں اور آثار قدیمہ کے شواہد محدود ہیں۔ لہذا، مندرجہ بالا معلومات بقایا ذرائع اور تعمیراتی باقیات سے حاصل کردہ علم اور سمجھ پر مبنی ہے.

تاریخ اشاعت: