社会主义现实主义在 1930 年代至 1950 年代成为苏联和其他社会主义国家的官方艺术风格，在其背景下，将宗教象征主义融入教堂和清真寺的设计中提出了复杂的挑战。社会主义现实主义旨在促进共产主义意识形态并消除被视为资本主义和宗教过去的遗迹。结果，宗教象征意义的展示常常受到劝阻或限制。
1. 教堂：
- 简化形式：社会主义现实主义建筑师的目标是简单、理性和功能性的设计。教堂的特点通常是简化的形式、几何形状和简洁的线条，而不是复杂的宗教象征意义。
- 世俗装饰：当包含宗教符号时，它们通常被世俗化或抽象化以适应国家的意识形态。例如，十字架可以被程式化、最小化或通过使用基本几何形状来表示。
- 社会主义主题：教堂有时装饰有与工人阶级或社会主义相关的图案和符号，例如锤子、镰刀和红星。这些元素与爱国色彩一起被纳入其中，使宗教建筑与社会主义意识形态保持一致。
2. 清真寺：
- 去政治化的表现：与教堂一样，清真寺中的宗教象征意义往往被最小化，以避免强调任何特定的宗教身份，因为它与国家呈现世俗社会的目标相冲突。
- 强调文化遗产：社会主义现实主义建筑师旨在融合当地的建筑风格和具有历史意义的清真寺的传统设计元素。因此，虽然伊斯兰主题和符号可能存在，但它们通常是通过文化遗产而不是宗教象征的视角来看待的。
- 社会主义特征：一些清真寺融合了社会主义特征，以使其与流行的意识形态保持一致，例如添加与工作、社会主义或社会主义国家成就相关的符号。
总体而言，社会主义现实主义在教堂和清真寺的设计中融入宗教象征主义是有限的，而且往往不被重视，而强调功能性、社会主义主题和文化遗产。宗教符号要么被简化、世俗化，要么被避开，转而采用更加政治中立或世俗的元素。
Publication date: