바우하우스 운동은 소비에트 아방가르드와 복잡한 관계를 가졌습니다. 두 운동 모두 예술과 기술의 통합에 대한 공통 관심사를 공유했지만 사회에서 예술의 역할에 대한 접근 방식은 달랐습니다. 바우하우스는 대량 생산을 위한 디자인에 집중하고 기능주의를 강조했으며, 소련의 아방가르드는 예술을 정치적, 사회적 변화를 위한 도구로 사용하려고 했습니다.
이러한 차이점에도 불구하고 두 운동 사이에는 약간의 교류와 영향이 있었습니다. Walter Gropius와 Lázló Moholoy-Nagy를 포함한 몇몇 Bauhaus 회원들은 소련을 방문했고 소련 구성주의에서 영감을 받았습니다. 차례로 El Lissitzky와 Alexander Rodchenko를 포함한 일부 소련 예술가들이 Bauhaus에서 가르치도록 초대되었습니다.
그러나 관계는 또한 긴장과 불일치로 표시되었습니다. 일부 바우하우스 회원들은 소련의 권위주의적 정치에 비판적이었고 그들 자신의 접근 방식이 더 민주적이라고 생각했습니다. 한편, 일부 소비에트 예술가들은 바우하우스가 상업적인 디자인에 너무 집중하고 사회적, 정치적 목표에서 충분히 급진적이지 않다고 비판했습니다.
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