Je, kulikuwa na mazingatio yoyote yaliyotolewa kwa kuhifadhi na kutumia tena muundo uliopo wakati wa mchakato wa usanifu wa usanifu huu wa ujamaa?

Kwa ujumla, usanifu wa kisoshalisti wa katikati ya karne ya 20 ulijikita zaidi katika kujenga miundo mipya badala ya kuhifadhi iliyokuwepo. Mbinu hii ilisukumwa na imani ya kiitikadi katika usasa na hamu ya kuunda jamii mpya ya ujamaa kupitia usanifu. Matokeo yake, kulikuwa na masuala machache yaliyotolewa kwa kuhifadhi na kutumia tena miundo iliyopo wakati wa mchakato wa kubuni.

Mara nyingi, mipango ya usanifu ilitaka kubomolewa kwa majengo ya zamani, haswa yale yanayohusiana na ubepari au wasomi wa kabla ya ujamaa. Lengo lilikuwa ni kuondoa alama za kimwili za mfumo uliopita wa kibepari na kuunda tabula rasa kwa jamii mpya ya kijamaa.

Hata hivyo, kulikuwa na baadhi ya matukio ambapo miundo iliyopo ilibadilishwa au kubadilishwa kwa madhumuni ya ujamaa. Kwa mfano, majengo ya zamani kama vile viwanda vya viwanda au maghala yanaweza kubadilishwa kuwa vifaa vipya vya uzalishaji au nafasi za jumuiya. Utumiaji huu wa kubadilika ulikuwa wa kawaida zaidi wakati wa hatua za mwanzo za mabadiliko ya ujamaa wakati rasilimali zilikuwa chache, na lengo lilikuwa katika kupanga upya miundo iliyopo badala ya kuunda mpya.

Inafaa kukumbuka kuwa usanifu wa ujamaa ulitofautiana katika nchi na kanda, kwa hivyo kunaweza kuwa na mifano ya ujanibishaji ambapo miundo iliyopo ilihifadhiwa au kubadilishwa. Hata hivyo, itikadi iliyoenea ilisisitiza uundaji wa miundo mipya ya usanifu ili kuakisi maadili na matarajio ya jamii ya kisoshalisti, ambayo mara nyingi ilifunika mazingatio ya kuhifadhi na kutumia tena miundo iliyopo.

Tarehe ya kuchapishwa: