پریری اسکول مینشن ہاؤس میں افقی لکیروں کا مرکزی نقطہ کے طور پر استعمال کئی وجوہات کی بنا پر اہم ہے:
1. افقی تھیم پر زور: پریری اسکول کے فن تعمیر میں افقی لکیریں مجموعی ڈیزائن کے فلسفے میں مرکزی حیثیت رکھتی ہیں، جو گھر کے انضمام پر زور دیتی ہے۔ ارد گرد کے مناظر کے ساتھ۔ افقی لکیروں کو فوکل پوائنٹ کے طور پر استعمال کرتے ہوئے، یہ گھر پریری کے افقی پھیلاؤ کے ساتھ مضبوط تعلق کو ظاہر کرتے ہیں، افقی اور کھلے پن کے احساس پر زور دیتے ہیں۔
2. روایتی عمودی پن کا رد: پریری اسکول کے معمار، خاص طور پر فرینک لائیڈ رائٹ، جان بوجھ کر یورپی اور وکٹورین فن تعمیر میں رائج روایتی عمودی ڈیزائن کے عناصر سے دور ہو گئے۔ انہوں نے ایک الگ امریکی آرکیٹیکچرل سٹائل بنانے کی کوشش کی جس نے پریری کی ہمواری اور وسعت کو قبول کیا۔ افقی لکیروں نے روایتی تعمیراتی شکلوں کی عمودی حیثیت کے خلاف بغاوت کا کام کیا۔
3. فطرت اور ماحول کا انضمام: پریری اسکول کے فن تعمیر کا مقصد تعمیر شدہ ماحول کو فطرت کے ساتھ جوڑنا تھا، اور افقی لکیروں کی شمولیت نے اس انضمام کو حاصل کرنے میں اہم کردار ادا کیا۔ گھر کی افقی لکیروں کو زمین کی تزئین میں پھیلانے سے، ساخت اپنے اردگرد کے ماحول سے بصری طور پر جڑی ہوئی محسوس ہوتی ہے، جس سے تعمیر اور قدرتی ماحول کے درمیان ہم آہنگی پیدا ہوتی ہے۔
4. کشادہ پن اور سادگی کا احساس: پریری اسکول مینشن کے گھروں میں افقی لکیروں کا استعمال کشادہ اور سادگی کے احساس میں حصہ ڈالتا ہے۔ لمبی، نچلی اور افقی شکلیں ایک کھلا اور وسیع احساس پیدا کرتی ہیں جو کافی قدرتی روشنی اور آس پاس کے مناظر کے نظارے کی اجازت دیتی ہے۔ افقی اور سادگی پر یہ زور گھر کے اندر ایک پرسکون اور پرسکون ماحول کو فروغ دیتا ہے۔
5. افقی لکیروں کی علامت: پریری اسکول کے فن تعمیر میں افقی لکیریں بھی علامتی اہمیت رکھتی ہیں۔ وہ استحکام، توازن، اور گراؤنڈ ہونے کے احساس کی نمائندگی کرتے ہیں۔ افقی زور پرائیری اسکول کی تحریک کے مجموعی فلسفے اور ہم آہنگ رہنے کی جگہیں بنانے پر اس کی توجہ کے مطابق، سکون اور امن کے احساس کو ظاہر کرتا ہے۔
مجموعی طور پر، پریری اسکول مینشن ہاؤس میں افقی لکیروں کا ایک فوکل پوائنٹ کے طور پر استعمال پریری لینڈ اسکیپ کے جوہر کو حاصل کرنے، تعمیر شدہ ماحول کو فطرت سے جوڑنے، روایتی عمودی کو مسترد کرنے، کشادہ پن کا احساس پیدا کرنے، اور پرسکون ماحول کو فروغ دینے کا کام کرتا ہے۔
تاریخ اشاعت: