بوہاؤس فن تعمیر کچھ اہم اصولوں پر عمل کرتے ہوئے جمالیاتی اپیل کو برقرار رکھتے ہوئے فعالیت کو ترجیح دیتا ہے:
1. فارم کی پیروی کرتا ہے: باہاؤس مکتبہ فکر کا خیال ہے کہ عمارت کے ڈیزائن اور شکل کو براہ راست اور منطقی طور پر اس کے مطلوبہ مقصد اور فنکشن سے اخذ کرنا چاہیے۔ یہ اصول اس بات کو یقینی بناتا ہے کہ آرکیٹیکچرل ڈیزائن مکینوں کی ضروریات کو مؤثر طریقے سے پورا کرتا ہے۔
2. سادگی اور کم از کم: باہاؤس فن تعمیر غیر ضروری آرائش یا سجاوٹ سے گریز کرتے ہوئے سادگی اور کم سے کم پر توجہ مرکوز کرتا ہے۔ صاف لکیریں، جیومیٹرک شکلیں، اور عناصر کی کمی کا استعمال بصری طور پر دلکش اور ہم آہنگ ڈیزائن بنانے کے لیے کیا جاتا ہے۔
3. مواد کا عقلی استعمال: بوہاؤس آرکیٹیکٹس عمارت کے کام کے لیے موزوں صنعتی مواد کے استعمال پر زور دیتے ہیں۔ عملی مواد، جیسے سٹیل، شیشہ، اور کنکریٹ، کو ان کی پائیداری، استطاعت، اور جمالیاتی خصوصیات کے لیے استعمال کیا جاتا ہے۔ مواد کو ان کے حقیقی جوہر میں استعمال کرنے سے، ڈیزائن ایک ایماندارانہ جمالیاتی نمائش کے دوران فعال رہتا ہے۔
4. معیاری کاری اور ماڈیولر ڈیزائن: باہاؤس فن تعمیر میں لچک، کارکردگی، اور لاگت کی تاثیر کو یقینی بنانے کے لیے معیاری کاری اور ماڈیولر ڈیزائن کے اصول شامل ہیں۔ یہ نقطہ نظر بڑے پیمانے پر پیداوار اور موافقت کی اجازت دیتا ہے، عمارتوں کو باآسانی ترمیم یا توسیع کرنے کے قابل بناتا ہے جب کہ ایک مربوط جمالیاتی کو برقرار رکھتے ہوئے
5. ٹیکنالوجی کا انضمام: بوہاؤس فن تعمیر اپنے وقت کی تکنیکی ترقی کو قبول کرتا ہے۔ اسٹیل فریم کی تعمیر، بڑے شیشے کی کھڑکیاں، اور کھلی منزل کے منصوبے جیسے اختراعات کو فعالیت کو بڑھانے، موثر مقامی استعمال کی حمایت، اور اندرونی اور بیرونی جگہوں کے درمیان رابطہ قائم کرنے کے لیے شامل کیا گیا تھا۔
6. شکل اور مواد کی ہم آہنگی: بوہاؤس فن تعمیر فارم، فنکشن اور مواد کے ہم آہنگ انضمام کے لیے کوشاں ہے۔ جمالیاتی اپیل تناسب، توازن، اور روشنی اور سائے کے متضاد عناصر کے درست اور متوازن استعمال کے ذریعے حاصل کی جاتی ہے۔ حقیقی خوبصورتی سوچ سمجھ کر ڈیزائن کے ذریعے عمارت کے مقصد کے ایماندارانہ اظہار میں پائی جاتی ہے۔
ان اصولوں پر عمل کرتے ہوئے، Bauhaus فن تعمیر کامیابی کے ساتھ فعالیت اور جمالیاتی اپیل کو یکجا کرتا ہے، ایسی عمارتیں تخلیق کرتا ہے جو بصری طور پر حیرت انگیز، موثر اور بے وقت ہیں۔
تاریخ اشاعت: