Usanifu wa baada ya kisasa na nadharia ya mbwembwe za baada ya kisasa ni taaluma mbili tofauti ambazo zina seti zao za kipekee za mada, mawazo, na hoja. Hata hivyo, kuna baadhi ya njia ambazo usanifu wa baada ya usasa unaweza kutumia marejeleo ya nadharia ya kijambazi ya baada ya kisasa:
1. Uhakiki wa miundo ya mfumo shirikishi: Usanifu wa baada ya kisasa na nadharia ya kizamani ya baada ya kisasa inahusika na kuhoji na kutoa changamoto kwa miundo ya binary, kama vile wazo la mwanamume asiyebadilika/ jozi ya jinsia ya kike au miundo ya jadi ya usanifu wa kitamaduni. Usanifu wa baada ya kisasa unaweza kutumia uhakiki huu wa miundo ya jozi kuunda miundo inayopinga kanuni za usanifu wa jadi na kuunda nafasi ambazo zinajumuisha zaidi na wazi.
2. Utenganishaji wa mipaka: Nadharia ya queer ya baada ya kisasa inasisitiza utenganishaji wa mipaka, ikijumuisha ile kati ya jinsia tofauti, jinsia na utambulisho. Vile vile, usanifu wa baada ya kisasa unaweza kutenganisha mipaka kati ya mitindo tofauti ya usanifu au kuunda nafasi zinazopinga mawazo ya jadi ya nafasi ya ndani na nje.
3. Ujumuishaji wa anuwai: Usanifu wa baada ya kisasa na nadharia ya queer ya baada ya kisasa inakubali utofauti na tofauti. Usanifu wa baada ya kisasa unaweza kurejelea nadharia ya hali ya baada ya kisasa kwa kuunda miundo inayojumuisha mvuto na mitindo mingi, kama vile kujumuisha vipengele vya tamaduni tofauti katika muundo wa jengo.
Kwa ujumla, wakati usanifu wa baada ya kisasa na nadharia ya queer ya baada ya kisasa ina mwelekeo tofauti, kuna baadhi ya uwiano katika mawazo na mbinu zao ambazo zinaweza kuingizwa katika muundo wa usanifu.
Tarehe ya kuchapishwa: