สถาปัตยกรรมศึกษาหลังอาณานิคมเชิงวิพากษ์เป็นการเคลื่อนไหวที่มุ่งเน้นไปที่จุดตัดระหว่างลัทธิล่าอาณานิคมและสถาปัตยกรรม มีจุดมุ่งหมายเพื่อวิจารณ์และท้าทายเรื่องเล่าและอุดมการณ์ตะวันตกที่มีอิทธิพลซึ่งมีอิทธิพลต่อสถาปัตยกรรมในสังคมอาณานิคมและสังคมหลังอาณานิคม คุณลักษณะที่กำหนดบางประการของการเคลื่อนไหวนี้คือ:
1. การกระจายอำนาจ - สถาปัตยกรรมการศึกษาหลังอาณานิคมเชิงวิพากษ์ตระหนักถึงความจำเป็นในการกระจายอำนาจให้กับวาทกรรมทางสถาปัตยกรรมตะวันตกที่โดดเด่น และเพื่อให้อำนาจแก่เสียงและมุมมองในท้องถิ่น
2. บริบททางวัฒนธรรม - การเคลื่อนไหวพยายามที่จะเข้าใจสถาปัตยกรรมในบริบททางวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ โดยพิจารณาถึงปฏิสัมพันธ์ที่ซับซ้อนที่ก่อตัวขึ้น
3. ความเป็นไฮบริด - สถาปัตยกรรมการศึกษาหลังอาณานิคมเชิงวิพากษ์ส่งเสริมความผสมผสานและความหลากหลายในสถาปัตยกรรม ซึ่งตรงข้ามกับการทำให้เป็นเนื้อเดียวกัน รับทราบถึงการตัดกันของวัฒนธรรมและมีเป้าหมายที่จะรวมแนวทางปฏิบัติและรูปแบบทางวัฒนธรรมต่างๆ เข้ากับการออกแบบสถาปัตยกรรม
4. วิจารณ์ความสัมพันธ์เชิงอำนาจ - การเคลื่อนไหววิพากษ์วิจารณ์ความสัมพันธ์เชิงอำนาจที่ฝังอยู่ในสถาปัตยกรรม เช่น มรดกทางสถาปัตยกรรมในยุคอาณานิคมในฐานะเครื่องมือในการครอบงำและควบคุม
5. ความยุติธรรมทางสังคม - สถาปัตยกรรมศึกษาหลังอาณานิคมเชิงวิพากษ์มีความมุ่งมั่นต่อความยุติธรรมทางสังคม โดยตระหนักถึงปัญหาความไม่เท่าเทียมและชายขอบในสังคม และพยายามที่จะจัดการกับปัญหาเหล่านี้ผ่านการออกแบบและการปฏิบัติทางสถาปัตยกรรม
6. ความยั่งยืน - การเคลื่อนไหวนี้ส่งเสริมแนวทางปฏิบัติที่ยั่งยืนเพื่อเป็นแนวทางในการแก้ไขปัญหาสิ่งแวดล้อมและลดผลกระทบด้านลบของสถาปัตยกรรมที่มีต่อสังคมและสิ่งแวดล้อม
กล่าวโดยสรุป สถาปัตยกรรมศึกษาหลังอาณานิคมเชิงวิพากษ์เป็นการเคลื่อนไหวที่พยายามแยกเขตของสถาปัตยกรรม ท้าทายวาทกรรมตะวันตกและความสัมพันธ์เชิงอำนาจที่ครอบงำ และส่งเสริมความหลากหลาย การผสมกลมกลืน ความยุติธรรมทางสังคม และความยั่งยืน
วันที่เผยแพร่: